La meditació vipassana és l’art de viure conscientment. Això és silenci. Es tracta d’una certa immersió a l’espai del silenci dins d’un mateix. El Buda va afirmar que totes les causes del nostre patiment són que no veiem ni esborrem inconscientment la nostra veritable naturalesa i que la nostra felicitat i satisfacció amb nosaltres mateixos i la vida depèn de factors externs. La pràctica vipassana és una experiència molt forta i gratificant. Té l’origen en l’antiguitat i es basa en la Sattipathana Sutta, el tractat més budista del budisme.

L’essència de la vipassana

La meditació vipassana és l’art de concentrar-se en l’alè ordinari d’un mateix per purificar la consciència d’un. L’objectiu de la pràctica és netejar els canals de percepció, fer créixer un observador intern i mirar els seus fluxos mentals des d’un costat. Tot seguit, us permet reconsiderar la vostra vida, veure estereotips de comportament, analitzar coses que poden treure una persona fora d’un mateix i comprendre per què passa això. El silenci només millora l’efecte. Ajuda a estalviar i acumular energia, ja que a través de converses surt molt. Les xafarderies, la xerrameca buida per telèfon, la discussió sobre els esdeveniments negatius són especialment desenganxades. La tècnica de realitzar vipassana no imposa una crida a Déu, als esperits o a altres fonts externes, sinó que només es basa en els propis sentiments a l’hora d’observar la respiració.

Per què estar preparat?

A jutjar per la descripció de vipassana, la tècnica d’execució no representa cap sistema complex: s’asseu, respira, n’és conscient. Tanmateix, després d’escoltar el comentari dels participants, comenceu a comprendre que tot és molt simple del que sembla. El simple fet que el 10% dels participants no arribin al final ja és alarmant.

La meditació Vipassana implica un curs de 10 dies durant el qual els participants s’adhereixen al codi disciplinari prescrit, aprenen els fonaments bàsics de la metodologia i gairebé sempre experimenten resultats inesperats. Les principals accions que s’han de deixar abandonades durant aquests 10 dies:

• matar criatures vives (també es considera un mosquit clavat);
• robatori;
• afinitat sexual;
• mentida;
• beure / fumar.

El més important per l’estat d’ànim és comprendre que la meditació no és pas vacances o vacances. Més aviat, s’assembla més a un curs de caça jove. Abans de començar vipassana hauràs de renunciar a:

• telèfon intel·ligent i portàtil;
• precs
• lectura de llibres i correspondència amb qualsevol;
• qualsevol contacte amb persones, incloses visuals i físiques;
• escoltar música i veure la televisió;
• dieta habitual (menjar vegetarià lleuger durant tot el curs);
• la rutina diària habitual.

Perquè totes aquestes víctimes no sorprenguin, és millor estudiar el procés de meditació amb antelació. Si acostumava a controlar el telèfon cada segon per si hi ha missatges de missatgeria instantània, realitzar correspondència comercial per correu electrònic, veure vídeos a YouTube i no viure un dia sense carn, renunciar a tot això pot ser una prova seriosa.

Meditar durant 11 hores al dia és un treball potent amb els racons més secrets de la teva psique. Molts comencen a plorar, riure, tossir, caure en un estupor. També s’ha de preparar per a aquestes metamorfoses i tractar-les amb comprensió: s’estan produint canvis greus amb una persona, sortiran tots els complexos, vells greuges i lesions.

Exemple de pla d’acció

A les 4 de la tarda, els gong seran tots els estudiants per a la primera meditació (de 16:30 a esmorzar a les 6:30 hores). La meditació condicional es pot dividir en tres tipus:

• a la sala sota l’orientació d’un professor (obligatori);
• independents a la seva habitació;
• arbitrari (l’estudiant pot decidir on meditar). Per cert, no funcionarà, perquè de tant en tant es revisen les habitacions i es demana educadament que es despertin / aixequin.

És molt important que durant la meditació sigui còmode. Això es fa clar en els primers minuts, de manera que normalment a les sales hi ha tot tipus d’aparells (com coixins, bancs) per permetre que l’alumne es concentri el màxim possible. En casos especials, fins i tot es pot recolzar contra la paret.

El primer dia heu de vigilar la respiració. Això resulta molt lluny d’una tasca tan senzilla com podria semblar inicialment: els pensaments s’executen en diferents direccions, els estudiants continuen planxant mentalment la roba interior, ordenen el motor del seu cotxe, tallen les palles a les pastanagues i es preocupen pel gat, que el veí alimentarà durant dues setmanes.

Seure de cames creuades amb un hàbit és molt esgotador. 20 minuts després de l’inici de la pràctica, comença a semblar que les cames simplement cauen aviat. Això no vol dir que facis alguna cosa malament; els professors expliquen que el dolor forma part del procés. Cal aprendre a abstreure’s de sensacions desagradables. Alguns participants assenyalen que en pocs dies van aconseguir identificar-se amb el dolor, tot i que la seva consciència es va mantenir.

A mitjans del segon dia, ja és més fàcil ignorar els dolors del cos i frenar la fugida de la imaginació. La tasca és una mica complicada, i ara cal seguir les sensacions al nas.

Cada dia s’afegeixen una mica de tasques noves (els estudiants intenten concentrar-se en diferents parts del cos (i fins i tot en òrgans interns) al seu torn).

Roba

La roba també té una importància cabdal: suau, fluix, transpirable, que cobreix les espatlles i les cames, és ideal. Si de cop i volta t’has oblidat d’alguna cosa o t’has adonat que el teu banyador i uns pantalons curts no t’agraden gens, aleshores al centre pots demanar al professor altres peces de roba. Per cert, en un xiuxiueig, poc freqüentment i per negocis amb un professor, es pot parlar.

Per què respirar?

Per què la respiració és l’objecte principal de la meditació? Això és degut a que un objecte adequat per a la meditació hauria de ser:

• sempre amb vosaltres;
• fàcilment accessible;
• barat;
• No feu que una persona se senti enfadada, avariciosa i no us enganyi.

L’alè és perfecte en tots els aspectes. Es tracta d’un procés en què sempre estem, des del naixement fins a la mort, i en què no hem de pensar-hi, passa per si sol. La respiració és cíclica (inhale-exhale) i, alhora, sota la influència de les circumstàncies pot canviar fàcilment. Un fenomen observat en tots els éssers vius. La respiració és vida en miniatura!

Nutrició

Segons els cursos que heu triat, el règim dels àpats pot variar significativament. En alguns centres només hi ha dos àpats: a les 7 i a les 11 del matí. Però després podeu prendre menjar amb vosaltres i berenar. Passa que s’alimenten més sovint, però no es poden treure menjar a la sala. Una cosa en comú: tot menjar vegetarià. Per cert, solen elogiar els aliments! El menú és força divers: fruites, verdures, bolets, sopes, arròs, cereals. Podeu beure i fins i tot necessiteu molt, de manera que els refrigerats són a tot arreu. Cadascú té el seu propi lloc per menjar (els llocs estan numerats per evitar situacions imprevistes).

Què fer durant les pauses?

Un cop més, els passatemps en diferents centres de Vipassana poden variar. En alguns cursos es permet practicar ioga, córrer (de vegades el hatha ioga fins i tot s’inclou al programa del propi curs i és impartit per instructors certificats). En altres cursos, no es recomana càrrega addicional. Entre meditacions, es pot caminar, realitzar tasques domèstiques i dormir.

Costos del curs

Per tradició, existeixen cursos vipassana sobre donacions. El regal només s’accepta als participants que hagin completat almenys un curs fins al final, és a dir, de persones que s’han beneficiat de la pràctica i hi han trobat alguna cosa. Després de la perspicàcia, les persones solen voler compartir coneixements o consells amb els altres, de manera que donen una quantitat determinada per donar suport a aquests esdeveniments. Aquesta és l’única forma d’agraïment acceptada per l’ensenyament de vipassana. Tant els professors com els organitzadors treballen de forma totalment gratuïta.

Vipassana: tècnica d’execució d’habitatges

Primer has de preparar-te per a la meditació. El soroll, la brutícia, els pseudo-problemes externs, la juració són inacceptables i cal desfer-se’n. És hora de prendre un bany o dutxa, posar-se roba neta i gratuïta, apagar el telèfon i cancel·lar tots els convidats.

A continuació, prepareu un lloc. Hauria de ser un espai petit on res distregui (potser serà el seu propi dormitori o una loggia). És molt important minimitzar tots els irritants potencials: atenuar la llum, eliminar totes les olors punxents i eliminar el soroll estrany.

El següent pas és asseure’s còmodament amb les cames creuades (en la mesura del possible, per descomptat). Podeu intentar identificar-vos amb l’estàtua de Buda, imaginar com es veu i copiar la proposta. Durant la meditació, cal reconstruir-se de tant en tant, ja que, per regla general, la posició canvia tan aviat com et distreus, i no hi ha cap professor a prop.

I l’última etapa preparatòria és calmar la ment i concentrar-se, renunciar. Vipassans considera que els avantatges són l’oportunitat en la pràctica de desconnectar del cos i mirar-te des d’un costat. Per això, les dues coses que cal sentir durant la meditació són la creació dels fluxos d’amor i creació en tu mateix i l’observació de totes les parts del teu cos.

Com es pot obtenir com a resultat?

Alguns participants en cursos de busseig a Vipassana parlen molt poc: una experiència útil, potser, hauria viatjat més. Altres defensen que la vida es divideix literalment en dues parts: abans i després. Aquests últims, per regla general, arriben després de xocs, de manera que la meditació fa mal més que la primera.

De vegades, les persones se senten impactades en adonar-se que tenen migranya, dolor al genoll i sinusitis crònica. I d’altres escriuen una història al seu bloc sobre com van assistir a un curs vipassana, la tècnica d’implementació de la qual és complicada, i no sentien res de res. Per tant, ningú pot dir com es desenvoluparà aquesta pràctica amb tu, però obtindràs la teva experiència positiva.

On puc estudiar?

A Rússia es poden trobar cursos de vipassana, però no a cap ciutat. Al nostre país, només existeixen segons la tradició de S. N. Goenka, tot i que hi ha altres escoles de Goenka a tot el món. És un empresari birmà, a la vegada tan impressionat amb els resultats de vipassana després de la seva pròpia immersió que ell mateix es va convertir en professor i va fundar la xarxa internacional de centres de Vipassana “Dhamma Dullabha”.

Dhamma és el concepte més important del budisme i li costa trobar un sinònim. Es tracta d’una mena de regles per a l’equilibri de l’univers, cosa que la gent està intentant aconseguir amb vipassana. Dullabha en sànscrit significa “evasiu”. El mateix nom del centre suggereix que no hauran de descansar i cal abordar la meditació amb tota responsabilitat.

Centres Vipassana “Dhamma Dullabha” situat als suburbis, a la regió de Leningrad i a Ekaterinburg. L’hora dels cursos es publica al gener i l’oportunitat d’inscriure’s apareix un parell de mesos abans de començar.